Anciennement affilié à la mouvance djihadiste globale, le groupe syrien Hayat Tahrir al-Cham s’est progressivement déradicalisé à mesure qu’il prenait le contrôle de la région d’Idlib.
Jean-Loup Amselle analyse comment Occidentaux et Africains se perçoivent mutuellement, à travers clichés, stéréotypes et projections, et dénonce l’aliénation qui en résulte.
Gilles Dorronsoro montre comment les guerres civiles transforment en profondeur les sociétés et les comportements individuels, sous l’effet notamment des interventions extérieures.
V. Debaene interroge la place de l’ethnologue dans la production et la légitimation des discours autochtones. Il révèle comment la littérature issue des pays colonisés a été encadrée et hiérarchisée.
Si les œuvres et idées occidentales répandues dans le monde sont des éléments essentiels de l’affirmation de la supériorité de l’Occident, quel sens donner à leur partage ?
Si l’Organisation de l’État islamique a perdu l’essentiel de son territoire et de sa puissance en 2017, elle constitue toujours une menace importante.
L’essayiste Hatem Nafti dissèque avec une minutie clinique, à partir de l’année 2019, la liquidation des acquis démocratiques de la révolution de 2010-2011 sous le régime autoritaire de Kaïs Saïed.
