La vulgarisation historique : une affaire de style ? - entretien avec Romain Bertrand (3/3)[04/09/12]
*  Ce texte constitue la dernière partie d'un  long entretien avec Romain Bertrand  : les deux premières parties ont été publiées  le mardi 21 août et le mardi 28 août.      Nonfiction.fr - Vous connaissez peut-être les travaux de William Dalrymple, un romancier et historien populaire britannique, qui a travaillé surtout sur l'Inde avec des livres comme Le Dernier Moghol ou Le Moghol blanc. On revient bien à l'idée qui fait que ce n'est pas la nationalité...
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 Des lois et des droits pour les femmes[29/08/12]
Non seulement le droit des femmes à disposer de leur corps est loin d'être universellement entériné, mais en outre, là où il peut sembler l'être, il est bafoué plus souvent qu’on ne l’imagine et il est quelquefois même contesté.  La virulence tenace des commandos anti-avortements, les insinuations de Marine Le Pen, les déclarations de Nicolas Sarkozy lors de la dernière campagne électorale et celles, franchement « pro-vie », du délirant sénateur Todd...
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 La connexion, guide de la comparaison - entretien avec Romain Bertrand (2/3)[28/08/12]
*  Ce texte constitue la deuxième partie d'un  long entretien avec Romain Bertrand  : la première partie a été publiée le mardi 21 août et la dernière partie sera publiée le mardi 4 septembre.   Nonfiction.fr - On oppose souvent "histoire connectée" et "histoire comparée". Pensez-vous que cette opposition soit pertinente ? Romain Bertrand - Pour moi, la réflexion sur le couple "histoire comparée" / "histoire connectée"...
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 Ecrire queer[22/08/12]
Wendy Delorme est écrivaine, traductrice, performeuse et actrice dans des films explicites lesbiens et féministes ; elle a co-conçu le court métrage The Apple (2008) et la tournée d’artistes européenne qui donné lieu au long métrage Too much Pussy ! Feminist Sluts in the Queer X Show d’Emilie Jouvet (2010) ; docteure en sciences de l’information et de la communication et enseignante, sa thèse a porté sur la construction de stéréotypes des minorités sexuelles dans la...
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 Comprendre une rencontre entre des mondes - entretien avec Romain Bertrand (1/3)[21/08/12]
*  Ce texte constitue la première partie d'un  long entretien avec Romain Bertrand  : les deux parties suivantes seront publiées les mardi 28 août et 4 septembre.   Nonfiction.fr - Votre livre L'Histoire à parts égales rappelle la démarche de certains auteurs de langue anglaise, dont Jack Goody, que vous citez pour Le Vol de l'Histoire . J'aimerais commencer cet entretien en évoquant l'influence de l'anthropologie sur votre réflexion, et donc sur la recherche qui a conduit à L'Histoire...
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 L'histoire et l'anthropologie à parts égales - entretien avec Romain Bertrand[21/08/12]
Romain Bertrand, directeur de recherche au CERI (Sciences Po), a été découvert par le grand public avec la publication de sa magistrale Histoire à parts égales (Seuil, 2011) mais il serait faux de présenter ce dernier comme une révélation. Sa bibliographie est foisonnante et principalement focalisée sur l'histoire coloniale de Java (( Etat colonial, noblesse et nationalisme à Java : la Tradition parfaite (17ème-20ème siècle) , Paris, Karthala, collection Recherches internationales, 2005.)), avec...
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 Le lien entre le langage, le genre et le corps[16/08/12]
Sociolinguiste et maître de conférences à l’Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3, Luca Greco s’intéresse à la relation entre langage, genre et corps en déclinant approches ethnographiques, interactionnelles et théories queer. Ses recherches portent sur les pratiques de catégorisation, de présentation de soi et d’incorporation genrées. Par ses travaux et par la création du Réseau Genre et langage  avec Maria Candea (Paris III), il a largement contribué à...
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 Notre ventre nous appartient[08/08/12]
Le mouvement de libération des femmes a été porté sur les fonts baptismaux médiatiques le 26 août 1970, rappelions-nous précédemment. Mais le renouveau féministe couvait en France depuis la fin des années 1950. Le féminisme de la première vague combattait les inégalités instituées par le code civil napoléonien (1804) et visait l’obtention du droit de vote ; plus radicalement, le féminisme de la deuxième vague revendique la libre disposition de soi. Une...
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