Toute l'actualité - Nonfiction

Ben Laden est mort, la paranoïa court toujours[04/05/11]

" Justice has been done". C’est par ces mots que le président américain a commenté la mort d’Oussama Ben Laden, lundi 2 mai. Le démocrate Barack Obama signe ainsi une grande victoire dans la guerre contre le terrorisme, lancée par son prédécesseur. Une grande victoire contre les Républicains, selon William Mac Gurn , du Wall Street Journal , pour qui le parti conservateur ferait bien de s’accorder sur une "politique étrangère enfin cohérente", et de parler davantage...

La Maison de l’histoire de France : l’échec de Frédéric Mitterrand ? [04/05/11]

C’est l’annonce le 12 septembre dernier de la décision de Nicolas Sarkozy d’implanter la Maison de l’histoire de France sur le site des Archives nationales, dans le Marais, qui a mis le feu aux poudres. Depuis le mois d’octobre, entre tribunes d’historiens dénonçant le projet et grève du personnel des Archives nationales pour défendre l’Hôtel de Soubise, la Maison de l’histoire de France ne fait pas l’unanimité chez la communauté des chercheurs et des historiens. Retour sur...

La culture pour chacun ou l'histoire d’un cafouillage[04/05/11]

"Cinquante ans durant, l’exigence constante de la démocratisation culturelle a bâti un socle à partir duquel il est possible aujourd’hui d’inventer de nouveaux horizons. Ce nouvel horizon, mon idéal, mon rêve pour la culture de demain, c’est ce que j’appelle, je vous l’ai dit : "la culture pour chacun"." C’est en ces termes que Frédéric Mitterrand présentait son projet de ministre de la Culture et de la Communication lors des vœux au monde de la culture le 19 janvier...

L'arène de Badiou[04/05/11]

Nous l’apprenons de Kant, la métaphysique est bien une arène. Elle a ses gladiateurs et ses corsaires. Et il me semble que l’opération mathématique de Badiou participe de cette arrogance militante dans l’établissement de ses thèses -comme en témoigne d’ailleurs Après Badiou , l’ouvrage récent de Mehdi Belhaj Kacem- quant à la forme et au ton. Il y a dans l’opération de Badiou comme une imposture anté-kantienne contre laquelle on fera valoir les prolégomènes...

Qui a peur de la Culture de tout un Chacun ? [04/05/11]

Le 4 février 2011, à l'occasion du forum "Culture pour tous, culture pour chacun, culture partagée" organisé par le ministère de la Culture, la Coordination des Intermittents et Précaires d'Ile-de-France appelait au blocage des discussions et publiait cette tribune pour exprimer son point de vue sur la politique culturelle du gouvernement. Nonfiction.fr la reprend en intégralité. "- La question, dit Alice, est de savoir si vous avez le pouvoir de faire que les mots...

Sur les raisons de l’accablement nostalgique devant la culture contemporaine... Le sous-entendu d’un modèle classique.[02/05/11]

Dans les débats contemporains concernant la culture, il est bon, tout d’abord, de relever une première confusion. Elle porte sur l’identification dommageable entre la culture telle qu’elle est conçue et définie par le ministère de la Culture et la culture telle qu’on peut la penser sans se soumettre à une doctrine d’Etat. Mais il convient ensuite de bien examiner les propos et de percevoir en eux les différentes nostalgies ou les profondes exaltations qui brident non moins les débats. Et pour...

Émancipation culturelle : culture de soi et subjectivation[02/05/11]

En ce qui regarde les politiques culturelles, le ministère vient d’inventer un nouveau slogan : "La culture pour chacun". Après la démocratisation culturelle et la démocratie culturelle, une nouvelle orientation se dessinerait donc. Cela étant, de tels slogans ne sont pas sans recouvrir à chaque fois des réalités, des engagements et des désengagements, des stratégies et des partages sociaux et politiques. Apparemment, ce serait plus évident encore en ce qui concerne "la culture pour...

Vers une « politique culturelle » de l’émancipation ?[02/05/11]

Est-ce que notre conviction d’avoir à perpétuer des politiques publiques culturelles ((Dubois Vincent, La politique culturelle, genèse d’une catégorie , Paris, Belin, 1999.)) conduites sous l’égide de l’Etat ou à renoncer à elles a jamais vraiment pris la forme d’un débat public ? Nous ne croyons malheureusement pas que le débat citoyen portant sur les politiques culturelles et les institutions culturelles soit véritablement entretenu publiquement. Il nous semble même que ce...

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