Toute l'actualité - Nonfiction

Les « Lignes de vie » de Sheila Hicks au Centre Georges Pompidou[06/03/18]

Le Centre Pompidou consacre une exposition à l’œuvre de Sheila Hicks, artiste américaine installée à Paris depuis le milieu des années 1960. Rassemblant 145 œuvres, de 1957 à aujourd’hui, l’exposition présentée dans l’espace ouvert sur la ville de la Galerie invite le public à découvrir les diverses expressions d’un art qui, au moyen de coton, de laine, de lin ou de soie, exalte notre perception de la couleur, de la matière et de l’espace. Une vingtaine des...

Réformer l’islam : les voies d’une relecture du Coran[05/03/18]

Chacun l’accorde : la réforme de l’islam ne peut passer que par une certaine relecture du Coran, et en particulier par le rejet d’une lecture littérale. Si les autres religions du livre ont connu des problématiques similaires, pour ce qui les concerne, l’enjeu d’une lecture littérale n’a aujourd’hui plus guère d’importance. Ce n’est pas le cas de l’islam, pour lequel la lecture du Coran, mais également des Hadiths ou de la Sunna, occupe encore principalement les érudits, au premier...

Islamisme, fondamentalisme ou conservatisme islamique ?[06/03/18]

Les débats sur l’islamisme connaissent des développements qui sont propres à chaque pays en fonction de leur actualité, de la place qu'y occupent les violences religieuses, de leur histoire et de leur situation politique et sociale. Ainsi est-il compliqué de restituer les prises de positions auxquelles ces débats donnent lieu et, plus encore, d’opérer les transpositions ou les rapprochements qui pourraient être pertinents et utiles. Lorsque ces positions sont exprimées dans des ouvrages...

Réformer l’islam : les voies d’une relecture du Coran[]

Chacun l’accorde : la réforme de l’islam ne peut passer que par une certaine relecture du Coran, et en particulier par le rejet d’une lecture littérale. Si les autres religions du livre ont connu des problématiques similaires, pour ce qui les concerne, l’enjeu d’une lecture littérale n’a aujourd’hui plus guère d’importance. Ce n’est pas le cas de l’islam, pour lequel la lecture du Coran, mais également des Hadiths ou de la Sunna, occupe encore principalement les érudits, au premier...

Bouffes du Nord – Peer Gynt[03/03/18]

Voilà une quarantaine d'années (en 1974, à l'âge de cent ans), le théâtre des Bouffes du Nord a été volontairement fixé dans l'état de désaffection et délabrement auquel il était arrivé. Les ors et le velours rouge de cette salle à l'italienne avaient disparu. Peter Brook et Micheline Rozan ne les ont pas restaurés. Ils ont laissé au grand mur du fond, dit « de lointain », son aspect de grand mur de hangar. Aujourd'hui, le vernis...

Jean Fautrier et l’informel[01/03/18]

Jean Fautrier (1898-1964) est aujourd’hui considéré comme le plus important précurseur de l’art informel en 1928, l’inventeur des hautes pâtes en 1940 et une figure majeure du renouvellement de l’art moderne après le cubisme. Depuis le 26 janvier, le Musée d’Art moderne de la Ville de Paris lui consacre une exposition, qui reprend la rétrospective organisée cet été au Kunstmuseum de Winterthur (Suisse) et la complète des œuvres du Musée d’Art moderne, de plusieurs...

Actuel Moyen Âge – Ne tirez pas sur les civils ![01/03/18]

Depuis son commencement en 2011, la guerre en Syrie n’a cessé de poser la question du sort des populations civiles prises entre deux feux. Des accusations persistantes et très vraisemblables d’utilisation de gaz sarin contre les rebelles aux centaines de milliers de « migrants » jetés sur les routes du Proche-Orient et de l’Europe, le désastre humanitaire est patent : au point que François Delattre, ambassadeur de France auprès de l’ONU , a pu parler en février dernier de situation « digne du...

Une écriture dansante de la douleur[01/03/18]

Dans son roman Casting sauvage , Hubert Haddad se met en quête d’une écriture qui ne fige pas la douleur dans la figure de sa commémoration ou dans une vaine tentative de mise en scène. Ecrire la douleur, c’est dépasser le cadre étroit de son histoire. C’est ainsi que Damya, la danseuse du roman, n’aime pas tous les romans de Duras. Elle se tient à distance de La douleur , impuissante à écrire cette douleur, de la même façon que ces auteurs qui l’ont vécue de près....

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