La fiction battue en brèche, ou l'affaire Jan Karski[26/01/10]
Claude Lanzmann préfère les grands récits historiques à la désinvolture de la littérature. Il vient d'accabler Yannick Haenel de tous les maux pour avoir étendu le champ de la fiction aux territoires protégés de la mémoire historique dans son roman à succès, Jan Karski , publié en septembre 2009 par Gallimard. Dans un article du numéro 666 de Marianne , il l’accuse de falsifier l’histoire en étalant des contre-vérités sur le personnage de Jan Karski, ce...
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 La liberté sur Internet, version Hillary Clinton[25/01/10]
Alors que les tensions entre Google et la Chine perdurent, Hillary Clinton semble avoir ajouté de l’huile sur le feu à l’occasion de son discours sur la liberté sur Internet, le jeudi 21 janvier. La secrétaire d’Etat américaine s’est prononcée contre toute forme de censure sur la Toile en louant les possibilités extraordinaires offertes par la révolution numérique. Elle a suggéré que ce potentiel ne pourrait être exploité qu’à condition de résister aux...
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 Les propositions de Jacques Julliard pour rénover la gauche[22/01/10]
La tribune publiée par Jacques Julliard dans Libération le lundi 18 janvier 2010 fait débat. L’historien et journaliste donne sa vision des conséquences de la crise économique et des leçons que la gauche doit en tirer. En vingt propositions, Julliard ébauche une critique des excès du capitalisme financier actuel et évoque les options politiques susceptibles d’y remédier. Nous serions dans un capitalisme d’actionnariat purement spéculatif et désintéressé du bien...
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 Les critiques de la semaine sur nonfiction.fr[22/01/10]
Voici les dernières critiques parues sur nonfiction.fr:   Communication : - Christian Delporte, Une histoire de la langue de bois (Flammarion), par Juliette Charbonneaux. D’où vient et où se déploie ce phénomène discursif qu’est la langue de bois ? Gender Studies : - Françoise Frontisi Ducroux, Ouvrages de dames. Ariane, Hélène, Pénélope... (Seuil), par Fabrice Bourlez. Françoise Frontisi Ducroux relit et relie les femmes de l'Antiquité...
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 Novo Ideo, le think tank des écolos[21/01/10]
Depuis septembre 2009, novo-ideo.org se veut une plateforme de réflexion politique participative. Nourri par des cadres et élus locaux des Verts, le site aborde toute une série de problématiques présentes dans le débat politique telles que la réforme de la formation professionnelle, la décentralisation, et bien sûr les énergies renouvelables ou la croissance verte. Un débat est lancé chaque semaine par la rédaction qui propose un article d’un spécialiste sur un sujet,...
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 "L'habitude du hasard": en mémoire d'Eric Rohmer (1920-2010)[18/01/10]
La semaine dernière, au beau milieu de l’hiver, Éric Rohmer, pionnier de la Nouvelle Vague et grand du cinéma français, nous a quitté à l’âge de quatre-vingt-neuf ans. Et pourtant, nous ne parvenons pas à être tristes. Qu’il nous suffise de repenser aux promenades ensoleillées de Conte d’été , aux neiges clermontoises aussi pures et tranchantes que les conversations nocturnes de Ma Nuit chez Maud , ou au rêveur solitaire libertin de L’Amour l’après-midi...
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 Rendez-vous aux Rencontres des Livres des mondes juifs ce week-end[18/01/10]
Pour leur troisième édition, les 23 et 24 janvier à l’Hôtel Lutétia, dans le 6è arrondissement de Paris, les Rencontres des Livres des mondes juifs et Diasporas en dialogue proposent un beau programme de discussions et d'échanges autour d’écrivains et de livres importants. Grâce à l’Association pour l’enseignement du judaïsme comme culture (AEJC), et à la Fondation du Judaïsme français, le public pourra assister à des débats, conférences ou tables...
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 Les critiques de la semaine sur nonfiction.fr[15/01/10]
Voici les dernières critiques parues sur nonfiction.fr:   Amérique du Nord : - Susan Jacoby, Freethinkers. A History of American Secularism (Owl Books), par Amandine Barb. Des Pères Fondateurs aux nouveaux activistes athées des années 2000, en passant par les militants sécularistes de la fin du XIXè siècle, Susan Jacoby dresse le portrait de celles et ceux qui ont refusé, parfois de manière radicale, toute influence religieuse dans la société américaine. Gender...
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