Toute l'actualité - Nonfiction

Continuités historiques et entretemps - entretien avec Patrick Boucheron (2/3)[16/06/12]

* Cet article représente la seconde partie d'un grand entretien avec Patrick Boucheron . Nonfiction.fr – Dans L'entretemps , vous soulignez avec insistance l’intérêt que les historiens auraient à rechercher dans "les plis du texte ou peut se nicher l'entretemps"((p. 82-83)) : qu'est-ce qui caractérise ces "plis" et cet "entretemps" selon lesquels se réordonnent constamment les grandes catégories? Et en quoi abolissent-ils finalement ce que vous appelez "la mystique des...

Que reste-t-il de la littérature française à l’étranger ?[19/06/12]

Comme le rappelle en introduction Dominique Viart, éditeur de La Littérature française du XXe siècle lue de l’étranger , le contexte mondial semble peu favorable à l’épanouissement international de la culture et de la littérature françaises. D’aucuns l’estiment même morte, à l’instar de Donald Morrisson qui en 2007 publiait dans le Time Magazine un article intitulé “The Death of French Culture”, prélude à l’ouvrage paru en France sous le titre...

L'empire du numérique[19/06/12]

* Cet article est accompagné d'un disclaimer. Pour en prendre connaissance, veuillez cliquer sur "Disclaimer" en bas de cette page. En 2010 plus d'un zettabyte de données supplémentaires a été ajouté au réseau Internet. Un zettabyte c'est-à-dire … Plus de mille milliards de terabytes … Un million de fois plus que tous les mots prononcés par tous les humains, depuis l'aube des temps ! En prenant cet exemple, entre mille, Nicolas Colin et Henri Verdier, auteurs de ce récent...

Slavoj Å½iÅ¾ek à la croisée de Hegel et de Lacan[19/06/12]

Slavoj Å½iÅ¾ek à la croisée de Hegel et de Lacan Dans Å½iÅ¾ek Marxisme et psychanalyse (PUF, 2012), Ronan de Calan et Raoul Moati se demandent si la pensée du philosophe slovène est " autre chose qu’une curiosité médiatique ", pour lui attribuer finalement consistance théorique et regard inédit sur la culture. Soutenue à Paris VIII en 1982 sous la direction de Jacques-Alain Miller, la thèse de Å½iÅ¾ek - Le plus sublime des hystériques, Hegel avec Lacan – est...

Souvenirs de la place Beauvau[18/06/12]

La gauche, en particulier sous la Ve République, n'a pas toujours été à l'aise avec le ministère de l'Intérieur. C'est cette idée préconçue, souvent relayée par la droite, surtout quand elle se retrouve dans l'opposition, que cherche à battre en brèche Patrice Bergougnoux, parfois présenté (à tort car il n'est pas issu du corps préfectoral mais de l'Ecole nationale supérieure de police) comme « le Claude Guéant de la gauche », dans un livre d'entretien...

Arts et Sciences (55) : l’histoire des sciences et l’histoire des arts[18/06/12]

Daniel Arasse, dans Histoires de peintures ((Paris, Gallimard, 2006)) soulève un problème qui reste à méditer. Celui d’un parallèle possible entre l’histoire des sciences et l’histoire des arts. Non pas que ce parallèle consiste à mettre les sciences et les arts en parallèle ainsi que cela se pratique souvent. Ce n’est d’ailleurs pas une démarche erronée que de lier par des surfaces d’échange les œuvres d’art et les travaux scientifiques. De nombreux exemples...

Face sombre et face lumineuse dans l’histoire de l’Occident[18/06/12]

La notion d’Occident est d’abord une notion géographique ou astrologique issue du monde latin. Le lieu où le soleil se couche pouvait d’ailleurs changer en fonction de la situation de celui qui l’évoquait, question de déplacement. Mais cette notion est devenue le signe d’une barrière infranchissable, le carrefour de sentiments particuliers, un slogan porteur d’espoirs humanistes. Et c’est en Europe que cette alchimie s’est produite. Comment et pourquoi ? Telles sont les questions auxquelles cet ouvrage tente...

Roger Garaudy : "Une cohérence dans l’incohérence"[15/06/12]

Homme politique et intellectuel communiste, chrétien revendiqué, converti à l’islam et enfin négationniste. S’il manque d’unité, le parcours de Roger Garaudy, décédé mercredi 13 juin, peut être qualifié de "cohérence dans l’incohérence" ((Pierre Vidal-Naquet, entretien avec Le Monde , 1996)). Les étapes successives de l’engagement de Garaudy ne peuvent pas être lues comme les causes directes de son cheminement vers le négationnisme. Pourtant,...

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