Toute l'actualité - Nonfiction

De la carte analogique à la carte fiction[09/02/13]

a question de l'espace inquiète les philosophes au plus haut point, notamment depuis qu'ils en ont fait un instrument de critique de la pensée de l'histoire. Il n'est que de suivre les grands courants de pensée du XX° siècle - l'auteur n'y fait que peu allusion - pour s'apercevoir que les Deleuze, Foucault et quelques autres se focalisent sur l'élaboration d'une pensée de l'espace et de l'espacement, au sens où l'écart entre deux actions a la propriété de les espacer et par conséquent d'ouvrir le champ de...

Peut-on encore parler de prolétariat ?[06/02/13]

Sarah Abdelnour commence par un examen des origines du concept. Pour Marx, le prolétariat se confond avec le salariat, c'est-à-dire « la classe des ouvriers salariés modernes, qui, privés de leurs propres moyens de production, sont obligés pour subsister de vendre leur force de travail (( Karl Marx et Friedrich Engels, Manifeste du Parti communiste , Flammarion, Flammarion, 1999, 224 p., p. 4. ))». Cette classe, définie par sa place dans les rapports de production, a deux critères d’existence. Le...

"Un créateur ne saurait avoir d’autre biographie que son œuvre"[06/02/13]

Il est des ouvrages dont on attend avec impatience la traduction. Le défi biographique de Ann Jefferson, professeur à Oxford, publié en anglais sous le titre Biography and the Question of Literature in France ((Oxford, Oxford University Press, 2007)) est de ceux-là. La très bonne traduction (dès le titre) proposée par Cécile Dudouyt ne lève pas seulement une certaine frontière linguistique qui pourrait faire obstacle à sa lecture ; la démarche même des Presses universitaires de France...

Derrida et la question de l'animalité[06/02/13]

Dans un splendide passage de son livre The Outermost House , devenu depuis sa publication en 1928 un classique de la littérature américaine, Henry Beston (1888-1968) entraîne son lecteur sur la baie de Cap Cod pour lui faire admirer le spectacle mystérieux d'un vol groupé d'oiseaux. La constellation se forme en l’espace d’un instant et, dans ce même instant, elle trouve sa ligne générale sans qu’il y ait rien qui ressemble à un oiseau conducteur ou un guide. Et Beston de s’interroger sur ce prodige :...

Un village français[07/02/13]

La liste est longue des ouvrages consacrés au village ou à la France rurale ayant eu un grand retentissement. Qu'ils soient dédiés au village lui-même comme La fin des terroirs de l'historien américain Eugen Weber((Fayard, 1982 [2011)) ou Montaillou, village occitan : de 1294 à 1324 ((Gallimard, 1982)) d'Emmanuel Le Roy Ladurie, à la ruralité comme la série portant sur l' Histoire de la France rurale éditée au Seuil((sous la direction de Georges Duby et Armand Wallon)), ou au village...

Généalogie du spectateur du monde[05/02/13]

La catégorie de "spectateur" est soumise de nos jours à de nombreux travaux, au sein desquels nous avons nous même pris des partis. Ce qui a une certaine incidence sur la chronique qui vient ci-dessous. Tandis que, de notre côté, nous avons proposé d'en augmenter la compréhension afin d'en restreindre l'extension, et avons focalisé notre attention sur la légitimation de cette catégorie au cœur du XVIII° siècle, il reste évidemment possible d'entreprendre le chemin inverse. C'est le cas...

Qu'est-ce qu'un mouvement social ? [04/02/13]

La sociologie des mouvements sociaux constitue aujourd’hui un sous-champ bien distinct des sciences sociales, à l’intersection des sciences politiques, de la sociologie, et de l’histoire moderne et contemporaine, avec ses grandes études classiques, ses manuels et ses recueils de textes, ses revues, ses sections spécialisées au sein des associations professionnelles de science politique et de sociologie. La bibliographie des études relevant de ce champ de recherche est à ce point pléthorique que, comme...

L'actualité à l'épreuve de l'histoire[05/02/13]

Alors que beaucoup estimaient que le 11 septembre 2001 marquait la rupture définitive du XXe siècle, consacrait la fin d’un monde bipolaire et amorçait le "XXIe" siècle comme 1914 avait annoncé le début du XXe, la portée mondiale des événements des années 2011-2012 a permis une reconfiguration de cet énoncé : preuve s’il en est que l’être humain, s’il peut comprendre "son" histoire, ne peut l’écrire complètement. Cet ouvrage,...

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