Le débat portant sur le monstre et le monstrueux a une histoire dans notre culture, et hors de notre culture. L’idée que le philosophe Jean-Clet Martin défend ici, c’est que ce thème a une portée philosophique considérable. Auteur d’une Logique de la science-fiction , il fréquente les cinémas comme d’autres philosophes l’avaient fait avant lui : on pense notamment à Stanley Cavell, après Gilles Deleuze et Jacques Rancière. De fait, chaque examen d’un film prête à...
Lorsqu’on pense à la censure en littérature, on a avant tout en tête des forces externes, qu’elles soient politiques ou religieuses, exerçant une pression qui produit des coupures imposées dans le texte – comme dans le cas des Fleurs du mal – sinon en une interdiction pure et simple de l’ouvrage – comme dans celui du De l’Allemagne de Germaine de Staël, saisi et détruit intégralement en 1810 par la police de Napoléon. Tout autre est le cas de Violette Leduc, dont l’œuvre...
Sous-titré « Études sur le fondement dogmatique, sur la christologie, l’anthropologie théologique et l’eschatologie », ce douzième volume des Œuvres du grand théologien du XX e siècle Karl Rahner rend accessible un certain nombre de textes plus ou moins courts qui prennent pour sujet des questions importantes de la foi catholique, comme des esquisses ou des ébauches de réflexions théologiques sur des questions étant rarement posées comme telles. Si l’unité des textes...
L’entreprise de traduction et d’édition systématique des œuvres du philosophe Martin Heidegger (1889-1976) est loin d’être conduite à son terme, tant en ce qui concerne les œuvres publiées de son vivant en allemand qu’en ce qui concerne les manuscrits répertoriés. Pour l’heure, elle place le lecteur français devant une abondance de traductions différentes des œuvres les plus connues ou devant une absence. Des inconvénients s’ensuivent, même si la pluralité...
Il semble difficile de mettre uniquement sur le compte de la conjoncture économique le relatif silence qui entoure la commémoration du centenaire de la naissance d'Albert Camus, qui fut pourtant Prix Nobel de littérature en 1957 et qui reste largement étudié dans l'enseignement secondaire comme l'avait relevé de façon acerbe Jean-Jacques Brochier avec son Camus, philosophe pour classes terminales ((La Découverte, 1979 [1970])). Paradoxalement, l'une des explications de ce mutisme médiatique réside...
Politique oblige, lorsqu’il s’est agi de définir le macronisme, des définitions partiales, sinon partielles ont été le plus souvent formulées, surtout par les partis d’opposition. Révolution conservatrice pour la gauche, rejeton de la social-démocratie – avec de nouveaux habits, ceux du social-libéralisme – pour la droite. Peut-être, pour savoir (enfin !) ce qu’est le macronisme, convient-il de lire deux de ses têtes pensantes, David Amiel et Ismaël Emelien, qui publient un court...
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