Cette année aura vu fleurir plusieurs livres issus de la mouvance radicale de gauche, signe que si l'extrême gauche politique est en déroute, susbsistent des penseurs de la gauche alternative qui, eux, rencontrent un certain public. Derrière l'expression "gauche alternative et radicale" se profile une diversité de pensées qui ne se recoupent pas dans un contenu unique, mais que rassemblent une même volonté critique du capitalisme et des modes d'organisation sociaux qui en découlent. nonfiction.fr propose donc de...
Dans un ouvrage très émouvant, le journaliste politique David Rieff  revient sur la lutte désespérée de sa mère contre la mort. Il retrace le combat d’une femme exceptionnelle, que l’on connaissait surtout pour ses essais et articles sur la photographie : Susan Sontag((Susan Sontag est décédée le 29 décembre 2004)). Ici, s’il n’est pas question de l’intelligence hors du commun de la célèbre romancière et essayiste américaine, ni de son parcours brillant, ni...
Entretien réalisé le 8 février 2008 Propos recueillis par Bastien Engelbach, Frédéric Martel et Olivier Sécardin Réalisation vidéo : FatCat Films pour nonfiction.fr La version écrite de l'entretien est en cinq parties : Lire la première partie de l'entretien : Qu'est-ce qu'une vérité ? Lire la seconde partie de l'entretien : Politique, démocratie et "hypothèse communiste" Lire la troisième partie de l'entretien : La subjectivité...
nonfiction.fr : Comment vous définissez-vous en tant que philosophe ? Vous insistez sur le fait que votre œuvre est une réhabilitation du geste platonicien. Comment vous inscrivez-vous dans l’histoire de la philosophie, plus particulièrement au sein des grandes tendances du XXe siècle ? Alain Badiou : Pour faire cet exercice de situation, il faut se référer à des orientations. Si on prend la philosophie du XXe siècle, à voir les choses en gros, on peut y discerner deux courants fondamentaux, qui se sont...
nonfiction.fr : Abordons maintenant l’approche politique de votre pensée et notamment la manière dont vous définissez la démocratie. Vous semblez dire, notamment dans la préface de Logique des mondes , où vous opposez la "démocratie matérialiste" à une "dialectique matérialiste", que la démocratie ne permet pas de penser la vérité, qu’elle ne permet pas de penser l’événement. La démocratie parlementaire telle qu’elle est...
nonfiction.fr : Revenons un peu sur le sarkozysme. Mais avant de parler de sarkozysme, j’aimerais savoir comment vous trouvez une compatibilité entre les propos que l’on vient d’avoir ensemble et certaines des formules de De quoi Sarkozy est-il le nom ?((Alain Badiou, De quoi Sarkozy est-il le nom ? (Lignes) ))  : "Napoléon le très petit", "les rats", "un hétérosexuel en béton armé". Alain Badiou : La construction de la procédure de vérité, quelle qu’en...
nonfiction.fr : On célèbre le quarantième anniversaire de Mai 68. Pour beaucoup de gens aujourd’hui c’est un combat mené non pas par leur père mais par leurs grands-pères. Est-ce que vous comprenez que pour ces jeunes, c’est plus souvent quelque chose qu’on peut avoir dans le grenier, avec des vieilles photos, et qu’on a envie de jouer un petit plus "moderne" ? Alain Badiou : Le problème ici est celui du rapport aux événements. Il peut y avoir des choses fort anciennes beaucoup plus...
nonfiction.fr : François Wahl écrit dans la préface de Conditions que le sujet badiousien est un sujet militant. Quand il l’écrit ici il lui donne une portée ontologique : le sujet militant est d’abord le sujet qui est prêt pour l’événement de la vérité. Mais sans doute ce terme n’a-t-il pas été choisi au hasard et le double sens doit-il être saisi. On a le sentiment que dans cette volonté de militantisme, par rapport à ce qu’on disait à propos de...
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