Toute l'actualité - Nonfiction

Une somme sur les droits de l'homme[04/12/08]

Valeurs occidentales impérialistes ou dernier refuge de l’universalisme ? Utopie bien-pensante ou source de réel progrès ? Droit gazeux ou positif ? Les droits de l’homme demeurent un objet en devenir, polémique parfois et souvent difficile à cerner. Le Dictionnaire des droits de l’homme qui sort aux Presses universitaires de France propose un état des lieux et une mise en perspective. Parmi les quelques publications qui accompagnent cet automne la célébration du soixantième anniversaire de...

Entretien avec Mario Bettati : "Réaffirmer l'universalité et l'indivisibilité des droits de l'homme"[04/12/08]

Mario Bettati est l'un des inventeurs du "droit d'ingérence". Il a codirigé avec Olivier Duhamel et Laurent Greilsamer la réédition chez Folio de la Déclaration universelle des droits de l'homme(( La Déclaration universelle des droits de l'homme , Gallimard, "Folio actuel")). nonfiction.fr : Vous êtes un spécialiste international des droits de l'homme et avez été l'inventeur, avec Bernard Kouchner, du "droit d'ingérence". Que vous inspire le 60e anniversaire de la...

La dette à travers les âges[04/12/08]

Tout échange est aussi un échange de valeurs. C’est ce que Laurence Fontaine entend essentiellement par la notion d’"économie morale", titre du nouvel ouvrage de cette historienne, directrice de recherche au CNRS, et spécialiste de l’histoire socio-économique de l’Europe moderne. L’ouvrage résulte d’une vaste étude portant sur l’Europe moderne, et centrée sur les mécanismes du crédit et de la confiance. Le crédit et l’endettement, inscrits au cœur des...

Le cheval objet d’histoire[04/12/08]

Professeur honoraire au Collège de France, Daniel Roche s’est attaché dans son œuvre sur l’histoire socioculturelle du monde des Lumières à aborder constamment de nouveaux champs de recherche. L’analyse des lieux de sociabilité savante du XVIIIe siècle ( Le siècle des Lumières en province (1973), Les républicains des lettres (1988)) a côtoyé dans son travail l’étude des cultures populaires ( Le Peuple de Paris , 1981), puis des cultures matérielles ( La culture des...

Bill Gates et Henri Emmanuelli, même combat ?[04/12/08]

En matière d’information et d’éclairage sur les questions européennes les "grands" médias français varient dans l’ensemble entre l’ignorance (Jean Quatremer, " Télévision : le trou noir de l'information européenne ", 22.06.2008), l’amateurisme et la mauvaise foi europhobe (Jean Quatremer, " La prédominance du crétin ", 11.06.2008). De plus en plus souvent, les médias deviennent le relais fidèle de la propagande du pouvoir en place (voir par exemple...

De la rationalité des contrebandiers[03/12/08]

Pourquoi les actions de l’entreprise indonésienne Bimantra Citra plongeaient-elles au moindre ennui de santé du président Suharto ? Pourquoi malgré tous ses efforts le gouvernement tanzanien n’a-t-il pu mettre fin aux chasses aux sorcières de la région du Meatu ? La réponse à ces questions se trouve dans le livre de Raymond Fisman et Edward Miguel, Economic Gangsters ((Voir leur blog : Normal 0 21 false false false FR X-NONE X-NONE...

À l'intérieur du "ghetto"[04/12/08]

Ce livre est issu d’une longue enquête de terrain menée, pendant quatre ans, dans une petite ville de province, située dans l’ouest de la France. Dans une agglomération de 150 000 habitants, la ville-centre, nommée dans l’ouvrage "Bélingard", compte 50 000 habitants dont 5 000 dans le quartier HLM dit du "Bois-Joli". Le choix a été fait de ne pas se centrer sur les grands ensembles d’Ile-de-France ou de l’Est lyonnais, mais d’aller dans ces villes plus ordinaires, où la...

Entretien avec Didier Lapeyronnie (1). La méthode : "Rentrer dans le quartier "par les habitants""[03/12/08]

nonfiction.fr : Dans votre ouvrage Ghetto urbain , vous présentez les résultats d'une longue recherche. Vous vous êtes plongé pendant quatre ans dans un quartier populaire "ordinaire". En effet, vous n’avez pas choisi d’étudier un quartier "emblématique". Pourquoi ces choix ? Didier Lapeyronnie : Je n’ai pas l'impression d'être le dernier des Mohicans mais il me semble qu’il y a un manque de patience dans la sociologie actuelle. Aujourd’hui, on publie plutôt des essais que de...

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