Toute l'actualité - Nonfiction

Un très actuel Marx[24/04/13]

La crise économique actuelle, en ce qu’elle semble avoir encore de beaux jours devant elle, donne une résonnance singulière au dernier ouvrage d’Yvon Quiniou, Retour à Marx ((Buchet-Chastel, 2013.)). L’auteur, agrégé de philosophie et membre des rédactions d’ Actuel Marx et de La Pensée , a déjà publié pléthore d’ouvrages sur la science politique, la morale et le matérialisme. Cet "essai politique résolument engagé" fait l’apologie...

Cinéma - Hannah Arendt, de Margarethe von Trotta [23/04/13]

Le film biographique – ou "biopic" selon l’anglicisme qui semble s’imposer aujourd’hui – est un genre cinématographique en vogue. Après le Lincoln étonnament peu controversé de Steven Spielberg et le Camille Claudel 1915 de Bruno Dumont (sorti le 13 mars), il y eut encore, dans un tout autre genre, 11.6. de Philippe Godeau, sur une convoyeur braqueur (le 3 avril), et la cuvée 2013 se poursuit avec le film Hannah Arendt , de Margarethe von Trotta. Le biopic est une fiction dont l’enjeu est de...

Sagan et fils[22/04/13]

On pensait tout savoir de la fluette, mais grande, Sagan : une entrée précoce en littérature avec Bonjour tristesse (1954), une vie très people entre fêtes, casinos, amis et coups de projecteur, un rappel à l’ordre avec l’accident de voiture en 1957 et l’usage de drogues qui s’en suivit jusqu’à sa mort en 2004, une œuvre dense comme le fil à plomb d’une existence cabossée. Sagan est une étoile filante. On pensait tout savoir d’elle et, à vrai dire, on se moque...

Une lettre de démission[22/04/13]

* Nonfiction.fr vous propose deux regards complémentaires sur le dernier essai de Shlomo Sand, Comment j’ai cessé d’être juif , l’un par Benjamin Caraco, l’autre par Jérôme Segal . Le dernier livre de Shlomo Sand, Comment j’ai cessé d’être juif , s'ouvre sur un constat paradoxal : les juifs sont redevenus aujourd’hui une entité monolithique telle que définie à la fois par “leur” Etat et par leurs adversaires. Toutefois, c’est avant tout le...

Un renoncement par choix stratégique plus que par dépit[22/04/13]

* Nonfiction.fr vous propose deux regards complémentaires sur le dernier essai de Shlomo Sand, Comment j’ai cessé d’être juif , l’un par Benjamin Caraco , l’autre par Jérôme Segal. Il y eut d’abord le peuple juif, en 2009. Le pétulant historien de l’université de Tel Aviv qui parle français sans mâcher ses mots, avec un délicieux accent oriental, défraya la chronique en dénonçant des mythes tenaces comme celui d’un exil du "peuple juif"...

L'intérêt individuel, source de l'action politique[23/04/13]

Dans un livre précédent, Sophie Heine avait opportunément cherché à montrer qu’il était non seulement possible mais également souhaitable pour une pensée de gauche neuve et progressiste de souscrire aux principes de base du libéralisme politique "tout en dénonçant clairement le libéralisme économique comme une mystification justifiant les rapports de classe existants". (( Oser penser à gauche. Pour un réformisme radical , Bruxelles Editions Aden, 2010, p. 71.)) Elle...

Polygraphie tarantinesque[20/04/13]

La sortie triomphale (tant publique que critique) de Django Unchained a été propice à l’édition de livres consacrés à Quentin Tarantino. Alors que Vrin propose un petit essai de Célia Sauvage qui interroge la réception des films ( Critiquer Quentin Tarantino est-il raisonnable ? ), Capricci s’est associé une nouvelle fois aux Prairies Ordinaires afin d’offrir un opuscule consacré à un cinéaste et à une filmographie déchaînés . Filant explicitement cette...

Du mode d'existence publique des œuvres d'art public[19/04/13]

Il est vrai que l'utilisation par Georges Frêche de son mandat politique pour s'arroger le droit de faire l'histoire en imposant sa conception du monde à toute la ville de Montpellier, en faisant déposer des statues figuratives en hommage à Mao, Mandela, Nasser, ... et lui-même, mérite de longues discussions publiques de la part des habitants de Montpellier comme des citoyennes et des citoyens. A ce titre, l'auteure de cet ouvrage a raison de proposer ses considérations sur l'art déposé en public, même si elle n'est ni la...

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