Toute l'actualité - Nonfiction

Le capitalisme, qui dit mieux ?[29/04/08]

La parution aux éditions La Dispute de l’ouvrage collectif intitulé Peut-on critiquer le capitalisme ? est, en soi, un petit évènement, tant l’histoire du projet fut longue et tumultueuse. Elle mérite, en tant que telle, une rapide présentation des faits((Les faits rapportés ici sont tirés, dans leur intégralité, du texte d’avant-propos rédigé par Jérôme Maucourant et Patrick Vassor.)). La genèse de l’ouvrage : l’effacement de...

Entretien avec Gilles Kepel[29/04/08]

nonfiction.fr : Votre dernier ouvrage Terreur et Martyre vient de paraître en France. Comment ce livre s’insère-t-il dans la réflexion que vous menez, depuis 25 ans maintenant, sur l’islamisme radical ? Gilles Kepel : Terreur et martyre constitue le troisième volet d’une trilogie commencée avec Jihad en 2000 et poursuivie avec Fitna en 2004. Il s’agissait pour moi à la fois de continuer l’examen du phénomène islamiste jusqu’à ces derniers mois, d’étudier notamment...

Israël, Shoah et corrélations[29/04/08]

Dans son Nom impérissable , Georges Bensoussan dépasse avec intelligence le débat sur cette idée dérangeante et largement répandue depuis une quinzaine d’années par les historiens post-sionistes : "Il y a un lien de cause à effet entre la Shoah et Israël". Pour ce faire, il prend le parti d’analyser en général l’évolution du lien entre identité israélienne et mémoire de la Shoah. Pour Georges Bensoussan "Toute chronologie est un jugement"((p....

Pap Ndiaye sous le regard de Césaire [29/04/08]

* Cet article est accompagné d'un disclaimer. Pour en prendre connaissance, cliquez sur "disclaimer" dans le footer ci-dessous. Il existe en France davantage d’ouvrages sur les Noirs américains que sur les Noirs français. Et pourtant, l’ancienneté de la conscience de couleur nous a été récemment rappelée par la disparition d’Aimé Césaire, qui fondait dès les années trente le concept de négritude. Ce que les médias appellent désormais pudiquement la...

La question noire [29/04/08]

Dans son ambition initiale comme dans sa réalisation finale, La Condition noire de Pap Ndiaye marque non seulement une date dans l'historiographie française sur la question noire, mais plus largement dans les études sur les minorités. "Nous voulons être à la fois français et noirs", conclut l'historien. Avant le temps des politiques publiques ou de l'activisme militant, il était essentiel de "structurer intellectuellement" la question noire. Pap Ndiaye l'a fait d'une manière subtile et signe un ouvrage...

Ne jetez pas d'encre noire sur les écrans noirs[29/04/08]

Après un premier ouvrage en 2001 intitulé Fenêtres sur l'obscur. Littérature et cinéma du domaine anglo-saxon qui s’intéressait aux formes de l’imaginaire, la collection "Regards sur le fantastique" des Presses universitaires de Provence livre un nouveau volume consacré aux (dé)partages de la littérature et du cinéma ainsi qu’à leurs évolutions. Cette diachronie est abordée par l’étude du "noir". Dans un constant échange entre œuvres...

La querelle des archives[28/04/08]

Demain, mardi 29 avril, les députés examineront le nouveau projet de loi sur les Archives. Adopté en première lecture par le Sénat le 8 janvier, ce texte a suscité depuis une véritable polémique. Une pétition, lancée le 12 avril par l'Association des usagers du service public des archives nationales (AUSPAN), a recueilli en trois jours 500 signatures d'historiens, de sociologues, de philosophes, de généalogistes, ou de simples citoyens. Au 27 avril, le nombre des signataires s'élevait à 1271....

Il n'y a pas à dire, la bêtise c'est la bêtise[28/04/08]

"Lorsque quelqu'un demande à quoi sert la philosophie, la réponse doit être agressive, puisque la question se veut ironique et mordante. La philosophie ne sert pas à l'État ni à l'Église, qui ont d'autres soucis. Elle ne sert aucune puissance établie. La philosophie sert à attrister. Elle sert à nuire à la bêtise. Elle n'a pas d'autre usage que celui-ci : dénoncer la bassesse de la pensée sous toutes ses formes." ((Deleuze, Nietzsche et la philosophie (PUF), 1962)). Deleuze a repris...

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