Toute l'actualité - Nonfiction

Le réveil improbable des classes moyennes[14/12/16]

Si on a pu se demander Que faire des pauvres ? ((C’est par exemple le titre – en français – du rapport que John Locke présenta en 1697 au ministère du commerce et des colonies, que mentionne Nathalie Quintane.)) ou encore Que faire des riches ? ((C’est, toujours à titre d’exemple, le titre d’un entretien croisé entre Olivier Besancenot et Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot publié sur le site de Contretemps en 2010, suite à la parution du livre des seconds, Le...

ENTRETIEN – « Que faire des classes moyennes ? » avec Nathalie Quintane[14/12/16]

Auteure de plusieurs récits-essais inclassables aussi surprenants que Tomates (P.O.L, 2010) ou Les années 10 (La fabrique, 2014), l'écrivaine Nathalie Quintane récidive avec Que faire des classes moyennes ? Pour Nonfiction, elle revient sur ce livre et sur l'apathie politique des classes moyennes Normal 0 21 false false false FR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4...

Detroit : gloire, crise et rebond du capitalisme[13/12/16]

C’est un livre émouvant et même dérangeant. Il dit que tout ce qui ne tue pas le capitalisme l’a rendu plus fort (pour le meilleur et pour le pire), que tout ce qui ne tue pas la narratrice l’a rendue plus forte, qu’il faut tuer une part de soi-même pour survivre, tant dans des conditions extrêmes que dans la vie normale. Ce livre fluide et improbable, tressant d’une même voix des analyses économiques, des reportages et une relation biographique ultra-personnelle ne tue pas le lecteur mais le bouscule et le rend...

ENTRETIEN – « Le sens de la République » avec Patrick Weil (2/2)[13/12/16]

Intervenue au terme d'une année marquée, en France, par les débats sur la déchéance de nationalité et sur le burkini, l'élection de Donald Trump scelle-t-elle le fractionnement définitif des démocraties occidentales? Dans la première partie de ce long entretien , l'historien Patrick Weil, auteur du Sens de la République , analysait sur le long terme les causes des sentiments de désaffiliation vis-à-vis de la communauté nationale qui se manifestent aussi bien dans le radicalisme...

ROMAN – « The girls » de Emma Cline : une mémoire des palpitations adolescentes[12/12/16]

Entre le récit mémoriel et les dégâts du présent, The girls se situe à la croisée d’un univers géographique et historique, la Californie de la fin des années soixante à nos jours, et de celui d’une adolescence traumatique, balayée par le mouvement sectaire. Evie Boyd, aide-soignante sexagénaire, passe son été dans la maison vide d’un ami, sur la côte de Californie. Le silence de ses journées se brise lorsque...

L’universel n’est pas forcément l’Un[]

Qui peut encore penser l’universel, aujourd’hui, sous le modèle de l’universel-Un qui ne supporte pas les différences ? On connaît les ravages suscités par cette adhésion à un universel abstrait, des monothéismes aux idéologies totalitaires. Mais, si l’on ne souhaite pas se perdre dans l’infini relativisme des pures différences juxtaposées, il est nécessaire de maintenir l’horizon d’un universel. Tel est, sur ce plan, le dilemme du temps présent. Comme chacun...

L’universel n’est pas forcément l’Un[]

Qui peut encore penser l’universel, aujourd’hui, sous le modèle de l’universel-Un qui ne supporte pas les différences ? On connaît les ravages suscités par cette adhésion à un universel abstrait, des monothéismes aux idéologies totalitaires. Mais, si l’on ne souhaite pas se perdre dans l’infini relativisme des pures différences juxtaposées, il est nécessaire de maintenir l’horizon d’un universel. Tel est, sur ce plan, le dilemme du temps présent. Comme chacun le...

L’universel n’est pas forcément l’Un [09/12/16]

Qui peut encore penser l’universel, aujourd’hui, sous le modèle de l’universel-Un qui ne supporte pas les différences ? On connaît les ravages suscités par cette adhésion à un universel abstrait, des monothéismes aux idéologies totalitaires. Mais, si l’on ne souhaite pas se perdre dans l’infini relativisme des pures différences juxtaposées, il est nécessaire de maintenir l’horizon d’un universel. Tel est, sur ce plan, le dilemme du temps présent. Comme chacun le...

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