Tout commence par une intrigue. Une image publiée dans Le Monde en juin 2007. L’auteur, professeur d’esthétique à Paris III, s’arrête devant l’image, alerté d’abord par quelque chose d’encore indéfinissable. Voilà qui le lance sur la piste du voile dit musulman. La photo ? Un homme soupçonné de terrorisme islamiste, regardant le spectateur droit dans les yeux, pose assis sur un lit, sa femme à côté de lui, entièrement voilée. Une image apparemment simple,...
Dans son livre La Dernière Catastrophe ((Gallimard, 2012)), l'historien du temps présent Henry Rousso avance la thèse suivante : l'époque contemporaine débuterait à la dernière catastrophe en date : Shoah, Hiroshima ou encore 11 septembre… Pour le second XXe siècle et le début du XXIe, les candidats ne manquent pas. Toutefois, au fur et à mesure que les événements historiques s'éloignent temporellement, leur sens et leur force d'évocation ne s’estompent-ils pas pour les...
On a si naturellement tendance à penser Dada et au surréalisme comme des phénomènes essentiellement européens (sinon français) qu'on en oublierait presque que l'une de leurs plus grandes figures était un Américain. Et on a si naturellement tendance à associer le nom de Man Ray à la photographie qu'on en oublie qu'il n'était pas seulement photographe, et peut-être aussi, comme nous invite à le penser la biographie que vient de lui consacrer Serge Sanchez, qu'il n'était même pas avant tout...
Le texte de Tillich est précédé d’une éclairante introduction de B. Hort, qui expose avec précision le plan de la progression de l’ouvrage et l’actualité de ce texte qu’on a rapidement considéré comme un classique de la pensée protestante du XXème siècle. Dans le premier chapitre, P. Tillich relit l’histoire des conceptions philosophiques du courage, en particulier chez Platon (qui associe le courage au thymos, et à une forme de valeur éthique), Aristote (pour qui...
Le capitalisme néolibéral et ses effets délétères semblent une source inépuisable d'inspiration. En témoignent deux nouveautés, qui n’émanent d'ailleurs pas d'économistes,((Voir dernièrement, et parmi un ensemble de titres trop conséquent pour être cité de façon exhaustive : Jérôme Baschet, Adieux au capitalisme. Autonomie, société du bien vivre et multiplicité des mondes , La Découverte, Paris, 2014 ; Jonathan Crary, 24/7 Le...
  Assurément, il faut reconnaître que la charge de penser accable. La fureur convulsive qui en a saisi beaucoup devant des scores électoraux récents n’a duré que l’espace d’un instant. S’agissant du Front national (FN) et de la mise qu’il ramasse auprès des électeurs à chaque nouvelle élection, on s’est contenté le plus souvent de plonger l’un dans l’excès d’honneur, et de vouer les autres à l’indignité. Puis de tout oublier....
Pour Butler, qui rencontre cette question chez Adorno, il s’agit moins de répondre ou de rappeler des réponses apportées par d’autres philosophes que de faire émerger ses conditions et son sens actuels. Il n’est pas répondu ici à cette question car personne ne peut dire à la place des autres comment mener une vie pour qu’elle soit bonne : « comment pouvons-nous penser à une vie vivable sans poser un idéal unique ou uniforme » ? Comme Kant l’a montré, vouloir dire aux autres...
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