Toute l'actualité - Nonfiction

INTIMITÉS (0) - L’ « intime », du for privé à l’espace public[29/07/16]

« C'est intime ! » : personne ne vous l’apprendra, lorsque vous dites cela - de plus en plus souvent peut-être - vous signifiez la limite de ce que vous acceptez de dévoiler de votre vie privée par rapport à un espace public. « Dans l'intimité » est d’ailleurs une formule courante pour évoquer la vie sexuelle. Le problème de cette expression, aussi banale qu’impensée, c’est que le « dans » renvoie l’intimité à un lieu. L’ « intime...

ACTUEL MOYEN ÂGE (29) – Tous égaux en maillot de bain ?[29/07/16]

Tous les jeudis, Nonfiction vous propose un Actuel Moyen Âge . Cette semaine, interrogeons le sens du maillot de bain et les contradictions sociales qui s'y attachent ! Revoilà (enfin) l'été, et, avec le soleil, le temps des piscines, ou des plages pour ceux qui ont la chance de partir à la mer… Avec la baignade, on retrouve également un geste devenu banal, mais qui reste étonnant si on prend le temps d'y penser : se mettre en maillot de bain. C’est-à-dire se déshabiller en public, se montrer...

ENTRETIEN – La situation tendue au Cachemire, avec Siddiq Wahid[28/07/16]

Siddiq Wahid est spécialiste de l’histoire politique de l’Eurasie centrale et du Tibet, il a occupé la chaire d’histoire de l’Université de Jammu et a fondé l’Université Islamique de Science et Technologie((Islamic University of Science & Technology)) d’Awantipora. Dans cet entretien, il revient sur le conflit au Cachemire, ravivé dépuis la mort du chef séparatiste Burhan Wani, par l'armée indienne, le 8 juillet dernier. Nonfiction : Pour qui se...

CHRONIQUES SCOLAIRES (4) – Comment forme-t-on l'esprit critique ?[26/07/16]

Chaque mois les « chroniques scolaires » passent l’éducation au crible des sciences sociales. Aujourd'hui, elles reviennent sur la formation à l'esprit critique, devenue une priorité mise en avant par le gouvernement, en réponse à la radicalisation djihadiste sur Internet et à l'adhésion des jeunes aux thèses complotistes. L'objectif, pourtant, semble bien difficile à atteindre… La formation de l'esprit critique apparaît comme un objectif mis en exergue dans...

L'irrationnel, un objet d'histoire militaire[26/07/16]

« Un jour qu’ils canonnèrent, / Que l’assault fut donné, / Le grand Dieu des Victoires / Nous a bien approuvé / Un excellent miracle, / En faisant une bale : / Dessus il s’apparut / Un crucifix sans falace/ Et un pigeon blanchâtre/ Qui bavola toujours »(( Pierre de L’ESTOILE, Les belles Figures et Drolleries de la Ligue, avec les peintures, placcars et affiches injurieuses et diffamatoires contre la memoire et honneur du feu Roy que les Oisons de la Ligue apeloient Henri de Valois,...

AVIGNON-In – « Hearing » d’Amir Reza Koohestani[26/07/16]

Au cœur de l’histoire d’ Hearing , il y a le sentiment de culpabilité d'une jeune femme mariée et mère de famille, Samaneh, qui vit en Iran. Un soir, elle hallucine le spectre de sa camarade de dortoir, Neda, venue clairement lui faire entendre « de quoi elle doit demander pardon ». Les faits se sont produits quinze ans plus tôt, dans un internat de jeune fille, pendant les vacances scolaires. Une étudiante plus âgée était en charge du dortoir, mais ce soir-là – le soir du nouvel an –...

Qui est Jésus?[25/07/16]

Jésus et Matthieu est à la fois un livre d'histoire, et un livre d'exégèse. Au fil de quatorze études plus ou moins reliées entre elles, Daniel Marguerat, professeur d'études bibliques à l'université de Lausanne, rassemble les principaux résultats de la recherche historique et philologique récente pour repenser à nouveaux frais la provenance de plusieurs questions majeures du message évangélique. Les trois « quêtes » du Jésus de l’histoire...

AVIGNON-In – Autour de « 2666 » : entretien avec Julien Gosselin[24/07/16]

Après avoir déjà mis sur scène un roman il y a trois ans, avec Les Particules élémentaires , Julien Gosselin et son collectif Si vous pouviez lécher mon coeur s’attaquent cette année à un monument de la littérature contemporaine, 2666 de Roberto Bolaño. Au prix d’un spectacle en cinq parties qui dure douze heures, dont trois pour les entractes. La perspective de passer un après-midi et une partie de la nuit au théâtre pourrait décourager, mais qu'on se rassure : on...

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