Toute l'actualité - Nonfiction

Revue - Fécondité de l'œuvre de Georg Simmel pour penser le contemporain[22/03/13]

La dernière livraison (Automne 2012) de la revue Sociologie et sociétés constitue un événement heureux pour tous les lecteurs du sociologue et philosophe Georg Simmel (1858-1918), particulièrement dans l'espace francophone. S'il n'est plus vrai de dire que Simmel soit encore dans l'oubli, son œuvre et sa fécondité pour les sciences sociales et la philosophie restent encore relativement méconnues. La réception de Simmel en France n'est certes pas nouvelle. Elle fut très notable de son vivant, puis connu des...

Les mythes sont morts, vive l’histoire[22/03/13]

Où s'arrête la frontière entre la mythologie, la légende historique et la vérité de l'histoire ? Comme n'importe quel autre avatar des jugements a priori , les préjugés historiques ont la vie dure. A cette différence près qu'ils s'objectivent avec le temps et deviennent des faits avérés dans l'inconscient collectif. L'historien Pierre Monteil revient sur 80 poncifs qui, dans les représentations communes ou dans les médias, peuvent passer pour des vérités universelles. Cet...

Sur le côté obscur (de l’analyse) des réseaux[21/03/13]

Dans sa version dérivée des sciences sociales, l’analyse de réseaux peut être un outil puissant, a fortiori avec les possibilités offertes par les avancées informatiques((Pour une présentation des possibilités, voir par exemple Alain Degenne, Michel Forsé, Les réseaux sociaux , Paris, Armand Colin, 2e édition, 2004 et Emmanuel Lazega, Réseaux sociaux et structures relationnelles , Paris, PUF / Que sais-je ?, 2e édition, 2007.)). Utile et puissant pas seulement pour les sociologues et les...

Éternelle Sophie[21/03/13]

Quelles ont été les différentes formes et modalités de la présence de la philosophie dans les romans du XVIIIe siècle ? Quel impact sur les structures narratives et les traits de la philosophie ? A-t-on déjà fait un inventaire exhaustif des diverses formes de présence de la philosophie dans ces romans, tant du point de vue historique, narratif que philosophique ? Bien sûr, chacun connaît l’existence de personnages philosophiques dans des romans célèbres : Candide de Voltaire (Pangloss), les...

Les monstres sacrés d'Universal[20/03/13]

A l’occasion des 100 ans de la création des studios Universal, Universal Pictures France et la Cinémathèque française s’associent pour programmer une rétrospective de 101 films du célèbre studio fondé par Carl Laemmle en 1912. Au sein de de cette sélection, on retrouve les films de cinéastes aussi divers que James Whale et Don Siegel, Orson Welles et Steven Spielberg, Robert Mulligan et George Roy Hill, appartenant à des genres allant du fantastique au western en passant par le film noir....

"I would prefer no to"[20/03/13]

I would prefer not to …La formule fascinante de Bartleby est devenue en quelques décennies l’une des plus célèbres de la littérature mondiale, au point de susciter une littérature qui lui est spécifiquement dédiée. De Blanchot à Derrida, en passant par Deleuze et Agamben, sans oublier Badiou, Rancière, Hardt et Negri, le personnage inventé par Melville dans son énigmatique nouvelle Bartelby, the Scrivener, a fait l’objet de multiples interprétations philosophiques, sur...

L’objet domestique, le design, l’œuvre d’art et leurs différentes facettes[19/03/13]

"N’importe quel objet peut être un objet d’art pour peu qu’on l’entoure d’un cadre", disait Boris Vian. Est-ce que ces propos sont plausibles ou bien cela pourrait être conçu et appréhendé autrement, probablement sous différents angles ou facettes ? La Sémiotique du design , est le titre de cet ouvrage qui se veut concis et complexe à la fois, étant donné que l’auteure, en l’occurrence Anne Beyaert-Geslin, ne s’est pas intéressé seulement à...

Faire comme si[19/03/13]

De quelle manière faisons-nous l’expérience de la fiction ? L’une des caractéristiques les plus frappantes de notre expérience de la littérature ou du cinéma est notre implication psychologique en tant que lecteur ou spectateur. Nous ne nous contentons pas de suivre d’un œil indifférent les aventures du ou des personnages, nous nous y intéressons, nous éprouvons des sentiments, nous réagissons de manière affective. Le propre de la fiction, lorsque son charme opère, est...

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