La phrase

Je ne crois à l'éclatement, ni de la droite, ni de la gauche, parce que le système présidentiel l'empêche. [...] Du reste, pour le moment, la droite était au bord de la guerre civile et pourtant, elle n'a pas éclaté. Maintenant, Copé et Fillon sont copains comme cochons. Pourquoi ? Parce que les règles institutionnelles les empêchent de s'entre-tuer, même chose au PS.

Jacques Julliard, entretien à  nonfiction.fr

Fondation Jean Jaurès

Fondation Jean Jaures
VOIR LE SITE

C N L

CNL
VOIR LE SITE

Nuage de tags

amour art baudelaire capitalisme cinéma cnrs collaborateur de gaulle écologie économie espagne esthétique europe gallimard gauche histoire idéologie intellectuels journal judaïsme juifs littérature monde morale moyen-orient musique nazisme numérique philosophie plume politique pouvoir psychanalyse religion roman ruby russie sarkozy seconde guerre mondiale sécurité shlomo sand shoah sionisme sociologie staline tadié urbanisme urss vichy vuillon
Fiche personnelle
Hicham-Stéphane AFEISSA
Critique à nonfiction.fr
Biographie

Hicham-Stéphane Afeissa est agrégé et docteur en philosophie. Après avoir longtemps étudié la phénoménologie husserlienne et la philosophie kantienne auxquelles il a consacré sa thèse de doctorat, il s’est tourné vers la philosophie de l'environnement et la philosophie animale qui sont devenues ses principaux champs de recherche actuels. Il est l’auteur de nombreux articles dans ces différents domaines, et a réalisé une cinquantaine de traductions à partir de l'allemand et de l'anglais. Il a dirigé la mineure du n°36 de la revue Multitudes portant sur les problématiques récentes en philosophie environnementale (2009), et un dossier thématique consacré à la philosophie française de l'animalité pour la revue Philosophie (n° 112, 2011). 

 

Ouvrages publiés : 

- Ethique de l'environnement. Nature, valeur, respect, Vrin, 2007

- Qu'est ce-que l'écologie?, Vrin, 2009

- Ecosophies. La philosophie à l'épreuve de l'écologie, Editions MF, 2009 (dir.)

- Philosophie animale. Différence, responsabilité et communauté, Vrin, 2010 (en collaboration avec Jean-Baptiste Jeangène Vilmer)

- La communauté des êtres de nature, Editions MF, 2010

- Nouveaux fronts écologiques. Essais d'éthique environnementale et de philosophie animale, Vrin, 2012

- Portraits de philosophes en écologistes, Editions Dehors, 2012

 

Ouvrages en préparation : 

- Des verts et des pas mûrs. Chroniques d'écologie et de philosophie animale, PUF, février 2014

- La fin du monde et de l'humanité. Essai de généalogie du discours écologique contemporain, PUF, avril 2014

- L'habitant du monde. Fondements d'une philosophie de l'environnement, PUF, septembre 2014

- Esthéthique de l'environnement, Vrin, 2014-2015 (en collaboration avec Yann Lafolie)

 

Adresse de contact : afeissa.hicham@orange.fr

Ses critiques
[22/03/13] Machines, vous avez dit machines?
[19/03/13] "I would prefer no to"
[18/03/13] Faire comme si
[12/03/13] La naissance de l'individu moderne
[10/03/13] La lutte contre l'Apocalypse
[06/03/13] La mort saisit le vif
[25/02/13] Politiques de la reconnaissance
[22/02/13] Sept cents millions de Chinois, et moi, et moi, et moi.
[14/02/13] Si j'étais né en 17 à Leidenstadt
[06/02/13] Derrida et la question de l'animalité
[05/02/13] Qu'est-ce qu'un mouvement social ?
[30/01/13] Soyez réalistes, demandez l'impossible
[19/01/13] Levinas aujourd'hui
[14/01/13] La retenue au bord de la catastrophe
[10/01/13] Il faut lire John Holloway
[03/01/13] Les Mémoires d'outre-tombe de Romain Rolland
[03/01/13] A la lumière de Michel Foucault
[31/12/12] Habermas et le patriotisme constitutionnel
[09/12/12] Eléments pour une éthique du réchauffement climatique
[06/12/12] Le philosophe comme médecin de la civilisation
[02/12/12] Pour nous libérer, libérons la fleur !
[29/11/12] Faire de nécessité vertu : l'adaptation au changement climatique
[26/11/12] Imaginer la fin du monde
[21/11/12] Un roi sans couronne : Fritz Mauthner et le scepticisme linguistique
[01/11/12] La haine de la nature : un chemin qui ne mène nulle part
[30/10/12] Hobbes, penseur du totalitarisme ?
[26/10/12] La peine de mort et la mise à mort des animaux
[13/10/12] Il faut de tout pour faire un monde
[10/10/12] De la politique avant toute chose, et pour cela préfère Latour
[01/09/12] Le père de la phénoménologie et ses charretiers
[31/08/12] Contre l'anthropocentrisme, tout contre
[22/07/12] Tour d'utopie : cartographie de la pensée de Rousseau
[28/04/12] L'environnement et le monde associatif
[24/04/12] Pieds par-dessus-tête : Kant et Husserl
[30/12/11] This is the way the world ends: Not with a bang but a whimper
[29/12/11] L'impasse d'une solidarité à sens unique
[27/12/11] Qui nous libérera de nos esclaves énergétiques?
[13/11/11] Entre Darwin et la phénoménologie : la voie étroite mais sûre d'une anthropologie.
[17/04/11] Souffrir de la souffrance des animaux
[15/01/11] La banalité du mal
[12/01/11] Nous partîmes cent mille, mais nous arrivâmes cinq cents
[01/12/10] De mémoire d'homme, on n'a jamais vu le soleil mourir
[23/05/10] Parle ou je te dénie !
[14/05/10] Comment parler pour les animaux ?
[09/05/10] La galaxie Blumenberg et ses satellites
[08/05/10] Kant, nouveau sage tibétain de la physique quantique ?
[14/03/10] Comment apprendre des animaux à se comporter?
[14/07/09] Qui a dit que les philosophes vivaient dans une tour d'ivoire?
[04/07/09] L'écologie est-elle soluble dans la démocratie?
[27/06/09] La mort en face
[29/05/09] La bioéthique à fleurets mouchetés
[12/04/09] Penser la nature
[11/03/09] Le monde en un regard
[02/03/09] Le philosophe et sa résidence légendaire
[15/01/09] L'intrusion de Gaïa
[08/12/08] La nature sauvage, pour quoi faire ?
[01/10/08] Faire la paix avec le Monde ?
[27/06/08] Les risques sociaux du développement
[12/06/08] Pour un pragmatisme environnemental
Retour haut de page