La phrase

Je ne crois à l'éclatement, ni de la droite, ni de la gauche, parce que le système présidentiel l'empêche. [...] Du reste, pour le moment, la droite était au bord de la guerre civile et pourtant, elle n'a pas éclaté. Maintenant, Copé et Fillon sont copains comme cochons. Pourquoi ? Parce que les règles institutionnelles les empêchent de s'entre-tuer, même chose au PS.

Jacques Julliard, entretien à  nonfiction.fr

Fondation Jean Jaurès

Fondation Jean Jaures

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Pour goûter au problème des gâteaux
[mardi 25 septembre 2012 - 22:00]
Economie
Couverture ouvrage
La mondialisation de l'inégalité
Éditeur : Seuil
110 pages / 11,80 € sur
Résumé : Comment se partage le gâteau mondial de la richesse ? Une excellente mise en bouche par le spécialiste François Bourguignon.
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En tant que spécialiste de l’étude des inégalités, comme en atteste sa direction du Handbook of Income Distribution, François Bourguignon était l’un des auteurs les plus à même d’aborder le thème des inégalités mondiales en menant de front rigueur scientifique et clarté du propos. C’est à ce double exercice qu’il s’est essayé dans le dernier ouvrage paru dans la collection de La République des Idées, aux éditions du Seuil, caractérisée depuis maintenant dix ans par la diffusion des théories récentes en sciences sociales  . Avec La mondialisation de l’inégalité, c’est à une initiation à l’étude économique des inégalités au niveau mondial que le lecteur est convié.

Vous avez dit « inégalité » ?

En une centaine de pages, la force du livre de François Bourguignon est de permettre au lecteur de saisir les principaux questionnements et les réponses des économistes quant au problème des inégalités dans le monde et à leurs causes. Le premier questionnement repose sur le triptyque classique de l’analyse des inégalités. Etant donné qu’une inégalité est une différence qui conduit à créer des avantages pour l’un et des désavantages pour l’autre, on doit alors toujours préciser trois éléments lorsque l’on parle d’inégalités : quel avantage ou désavantage nous intéresse ? Entre quels individus ? Et quel écart existe entre les individus ?   François Bourguignon fait ici le choix de ne traiter principalement que des écarts de niveaux de vie  , c'est-à-dire du revenu disponible perçu en moyenne par un individu (et non pas par un ménage). Il présente également les différents instruments de mesure classiques pour évaluer les inégalités entre individus que sont la part des plus riches dans les revenus totaux du pays, l’écart relatif entre les 10% les plus riches et les 10% les pauvres et, enfin, le coefficient de Gini  .
L’apport de l’analyse économique apparaît pleinement en abordant la question des individus dont on étudie les avantages et désavantages relatifs en matière de niveaux de vie  . Contrairement à l’intuition communément véhiculée par les médias selon laquelle la mondialisation a été le vecteur d’une hausse spectaculaire des inégalités, la prise en compte de différents niveaux d’agrégation des individus permet de passer outre l’arbre qui cache la forêt. Pour résumer le tout en une formule, on peut dire que l’inégalité mondiale est la somme de deux inégalités entre deux regroupements d’individus : d’un côté, celle qui existe entre les individus eux-mêmes au sein du même pays, comme par exemple entre les 10% de Français les plus riches et les 10% les plus pauvres, et d’un autre côté celle qui existe entre les pays en faisant comme si tous les individus d’un pays donné avaient le même niveau de vie, comme par exemple entre le Français moyen et l’Ethiopien moyen. C’est par la prise en compte des inégalités intrapays et interpays que l’on peut ainsi commencer à étudier les phénomènes récents et comprendre leurs causes.

Patrick COTELETTE
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Titre du livre : La mondialisation de l'inégalité
Auteur : François Bourguignon
Éditeur : Seuil
Collection : La République des Idées
Date de publication : 30/08/12
N° ISBN : 2021031969
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2 commentaires

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Gregoire de Tours le millionna

11/10/12 10:47
MM. Bourguignon et Cotelette: merci pour cette réflexion gourmande!
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Philippe (Egalité) :-)

29/09/12 15:40
La question de l'égalité ou de l'inégalité oublie sans doute de prendre en compte la "culture", les habitudes d'un pays.
Par exemple, la Suède, pays fortement égalitaire, a également mis en place un contrôle important des contributions de solidarité en faveur de ceux qui en bénéficient. La solidarité n'est pas un chèque en blanc donnée aux bénéficiaires, mais c'est une assurance où le bénéficiaire doit prouver qu'il cherche vraiment à participer, selon ses moyens, à l'harmonie de la société.

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