On doit avoir très peur d'écrire. Ça n'est pas un acte naturel comme manger, ou faire l'amour. D'une certaine façon, c'est un acte contre nature. C'est dire à la nature qu'elle ne suffit pas, qu'il faut une autre réalité, l'imagination littéraire. 
Carlos Fuentes, écrivain mexicain décédé hier à l'âge de 83 ans.
Mahmoud Hussein, auteur collectif, est le pseudonyme de deux politologues français d’origine égyptienne, Adel Rifaat et Bahgat Elnadi. Déjà bien connus, notamment pour leur ouvrage consacré à la vie du Prophète Muhammad , ils livrent cette année un essai synthétique militant. Penser le Coran annonce d’emblée la couleur avec son bandeau rouge de couverture : "La parole de Dieu contre l’intégrisme" . Mais cette accroche éditoriale ne doit pas masquer la profondeur de ce livre érudit où l’analyse du texte coranique se mélange à l’évocation des grandes étapes du combat du Prophète pour imposer la religion naissante - qui lui fut révélée sur une période de vingt-deux ans entre 610 et 632 de l’ère chrétienne sous la forme de 6236 versets rassemblés ensuite en un volume unique -, son exil de La Mecque à Yathrib-Médine (Hégire) avant la conquête du temple sacré (Ka’ba) de sa ville natale.
Etonnés par les lacunes et la connaissance étonnement sélective du Coran par les nombreux croyants rencontrés lors de leurs conférences publiques, les deux intellectuels discutent ici des modalités de lecture du texte saint des musulmans. En appelant à une nouvelle ijtihad par un "effort d’interprétation, pour accorder les enseignements coraniques aux conditions changeantes de la vie" , ils entendent défendre, contre les impasses de la lecture dite "littéraliste" du Coran, un islam des Lumières porteur d’un message humaniste, si ce n’est pacificateur.
Une méthodologie irréprochable
La méthodologie analytique adoptée ne saurait donner prise à contestation puisque les auteurs se fondent, d’une part, sur plusieurs centaines de versets coraniques cités in extenso, d’autre part sur les sources les plus orthodoxes de l’exégèse (hadiths), à savoir les textes des propres compagnons de Muhammad et les interprétations classiques de Al-Wâhidï, Muqâtil, Al-Bukhârî, Al-Dahhâk, etc. Au total, une petite vingtaine d’auteurs et de livres, dont la liste est citée en annexe, de nature à renseigner sur la vie du Prophète et sur les nombreux sujets abordés par le Coran.
Les deux modalités de lecture du Coran
Mahmoud Hussein s’attaque à une querelle, née au lendemain de la mort du Prophète, relative aux modalités de lecture du Coran. D’un côté, le courant rationaliste incarne le recours à la Raison et somme le pratiquant de sillonner les antipodes de sa tranquillité par une interprétation personnelle, exigeante, du Coran. Pratiquer une lecture du Livre en entretenant un lien vivant avec le contexte de sa révélation serait même une injonction divine faite à celui qui veut correctement pratiquer l’ "abandonnement à Dieu" , qui se dit islam en arabe. De l’autre côté, le courant littéraliste, gardien de la Tradition, masque la composante temporelle du Saint Livre pour voir dans cette parole divine une loi immuable formulée définitivement ("le Coran étant la Parole de Dieu, il n’est pas tributaire du temps" ). En suivant l’a priori littéraliste, les croyants abdiquent leur liberté de conscience « en échange de certitudes simples, arbitrairement découpées dans le texte coranique" . Cette approche totalisante, sans nuances, excommunie tous les points de vue concurrents et confronte le musulman à un syllogisme redoutable : " (…) est musulman celui qui croit que le Coran est la Parole de Dieu. Celui qui doute de l’imprescriptibilité de tous ses versets doute, nécessairement, du credo selon lequel le Coran est la Parole de Dieu. Il n’est donc plus musulman" .
6 commentaires
ISKENDER
Raymond Lascience
que se soit omar ou omar ou iskender.
Pikkendorf admet qu'il ne l'a pas lu.... ok
alors messieurs,
pourquoi je ne devrais pas lire ce bouquin?
iskender
Je vous écris ce message pour vous signaler l’existence du site
www.islam-documents.org
Plus de 15 000 documents sur la naissance de l'islam. Dans un but de dévoilement, scientifique et critique, et parfois moqueur. Il s'agit de la plus grosse ressource documentaire sur le sujet , au contenu souvent inédit et toujours authentique: les biographies de Muhammad (SIRA), extraits des chroniqueurs musulmans (Tabari...), recueils biographiques (Ibn Sad), versets coraniques, commentaires coraniques (TAFSIR), les corpus principaux de traditions (HADITH) inscriptions arabes, codes juridiques, géographes arabes, auteurs chrétiens orientaux et byzantins (et meme des sources chinoises!).
C'est une petite équipe d'universitaires qui s'en est chargé.
Une nouvelle version est enfin disponible , revue et augmentée. Elle compte 2700 pages mars 2008. Nous ferons une version encore améliorée tous les ans.
ça y est : la version 2009 d’islam-documents.org est enfin disponible: 3500 pages et deux ans de travail. bonne lecture et bon courage!
N’ayez pas peur. Allez voir. les sottises que Mahmoud et Hussein écrivent pour les infidèles ne doivent pas suffir.
Portez vous bien.
omar7
Il en serait d'ailleurs pareil pour le livre saint. Vois-tu c'est la le drame de la nation musulmane (accepter et juger sans réflexion personnelle...
Est-ce la un des principes fondamentaux?
On se verra en enfer l'ami...
Pikkendorff
Il faudra encore beaucoup de livres et de courage pour faire accepter qu'un écrit dans une langue humaine ne peut par essence englober le concept de Dieu qui est par concept incréé, infini.
L'Homme dans sa finitude relit et repense Dieu sans jamais avoir le moindre espoir de comprendre.
Pikkendorff